2011年9月29日 星期四

《外資》仁寶+聯想=聯寶,高盛、瑞銀證續喊賣

  • 2011-09-28
  • 【時報記者詹靜宜台北報導】
    仁寶(2324)昨日宣布與全球第3大PC廠聯想集團在合肥合資成立聯寶,瑞銀證券、高盛證券皆出具報告指出,維持仁寶評等為賣出,目標價分別為27元、25元。

高盛證券表示,目前預期聯想明年將提高NB訂單配置給仁寶,仁寶可望受惠於新AIO(all in one)訂單及聯想其他產品潛在訂單,然而長線而言,聯盟對仁寶不利,原因包括(1)仁寶未來將不能百分百認列聯想訂單的獲利,僅能認列聯想訂單獲利的 49%,所以仁寶將幾乎倍增訂單規模才能維持同樣的獲利;(2)聯想將知悉仁寶的生產及採購成本結構,並可能進一步砍代工價格;(3)跟其他代工廠利益衝突增溫等,維持仁寶評等、目標價為賣出、25元。

高盛證券認為,現在評估結盟對仁寶的優勢在於能提高聯想的出貨比重,並可望隨著中國市場強勁成長及歐洲潛在訂單上揚契機,將使仁寶在規模增加後而強化營運槓桿,包括零組件採購成本及營業費用率減少。


瑞銀證券表示,這宗聯盟將有助於強化仁寶跟聯想的關係,聯想約占仁寶明年NB出貨預測的20%,然也可能產生仁寶跟其他代工廠的利益衝突;另一方面,在合肥區域的PC零組件供應鏈仍不成熟,初步階段將會有更多成本產生,由於市場預測仍有下修風險及新聯盟的不確定性,維持仁寶評等、目標價為賣出、27元。

2011年9月28日 星期三

全球經濟 溫和崩壞 神原英資:十年經濟冰河期即將來臨

先把時間拉回到今年三月間

當時,美國道瓊指數仍在一萬二千點以上,歐元區最大經濟體德國股市的指數水準約在七千點上下,全球兩大股市回到二○○八年金融海嘯前的高檔位置;各界按捺不住地樂觀期待著,或許就在不久的將來,世界經濟將正式走出金融海嘯陰影,重返正常復甦軌道。

但是,當《今周刊》團隊在三月伊始前往日本,專訪日本最具國際知名度的財經大師,被譽為「日圓先生」的神原英資時,他卻告訴我們:「今年,投資人的首要功課是『找賣點』,接下來,全球市場將會非常動盪。」

在那一次為時九十分鐘的專訪中,神原英資一共說了六次「轉折」,他不時強調,全球主要股市都將開始向下轉折,雖然時間點不能百分之百的確定,「但,快的話,或許就在今年夏天。」神原英資接著在四月二十七日應《今周刊》邀請來台,也再度重申這個看法。

經濟大勢底定「全球走入十年冰河期」

半年之後,夏季將盡,半年前彌漫全球市場的樂觀氣氛已被悲觀,甚至恐慌的情緒所取代。「找賣點」、「全球動盪」、「股市反轉」,神原英資當時的預言,具體、大膽,但完全精準。

時逢金融海嘯屆滿三年,全球市場正在神原英資口中的「非常動盪」格局裡拚命掙扎,九月中,《今周刊》再次專訪這位今年以來預言最具體而精準的大師。這一回,他試著為「後金融海嘯時代」的全球經濟與股市格局定調。

在同樣的悲觀態度之下,神原英資盡可能用不帶情緒性的平和字眼,說出他給投資人的忠告:「至少在未來五年,或者五到十年的時間,你必須開始重新學習,如何與低成長、低報酬率的『全球經濟冰河期』和平共存。」

一切,都從「簡單的常理」出發。

在他眼中,結構複雜的美國復甦與歐元債務問題,其實十分簡單,「覺得複雜,是因為你知道問題很難獲得解決;但若換個角度思考,也就是因為問題本身已經無解,這代表無論政策上做出什麼努力,都無法立即帶領經濟走出目前困局。」甚至他強調,「愈是想再丟出什麼特效藥,結果可能更糟。」

迷你泡沫破滅「經濟問題已經累積十年」

神原英資舉例,三年前金融海嘯發生時,各界解讀,「這是過去七年寬鬆貨幣政策下的泡沫破滅」,累積了七年的問題,想當然耳無法在短時間內獲得解決。「但,主要國家的政策顯然期待能夠立即恢復泡沫破滅前的經濟活力,結果呢?」

在他的解讀,二○○九年到目前,以「撒錢」為主要手段的刺激經濟政策,是創造了另一個「迷你泡沫」,「累積七年的大泡沫破滅了,根本問題尚未解決,現在,累積三年的迷你泡沫也破了,算起來,世界經濟的問題,已經堆了十年。」七年加三年等於十年,這樣的簡單計算,是神原英資認定未來五到十年全球經濟難有強勁成長的原因。

他進一步解釋,前七年所留下來的老問題,在於泡沫經濟底下的熱絡需求與就業機會都不復存在;後三年「迷你泡沫」破滅後的新問題,是各國「能花的錢都花完了」,無力藉由財政或者貨幣政策帶動復甦力道。

「歐美國家的同樣困境是,三年下來,政策效果已經達到極限,接下來任何政策都很難有效扭轉情勢。」神原英資說,因為美國明年有總統大選,聯準會(Fed)有五成的機會推出第三輪量化寬鬆貨幣政策(QE3),但恐怕也難有明顯的刺激效果。

「今年夏天,主要股市的價格陸續回到量化寬鬆貨幣政策前的起點,因此,大勢已定,各國政府撒錢無效,歐美國家幾乎只能放任經濟自體調整。」他說。

自體調整的結果是什麼?學理的說法,是進入「修復資產負債表」的過程,負債太多,手中的資產價值因為股市或房地產跌價而變得太少,於是必須停止消費與投資,緩緩地讓資產與負債達到新的平衡。「企業、個人,甚至是歐洲部分國家的政府都一樣,有錢也不敢花,經濟當然沒有快速復甦的條件,而是需要長時間的結構調整。」

救市政策無效「各國經濟仰賴自體調整」

於是,神原英資宣告,「美國經濟已經走入『失落的十年』,而歐洲的情況甚至更糟。」

歐美國家正在步入「失落十年」,也將牽連新興國家。「當過去愛花錢的成熟國家開始低成長,新興國家的出口動能必將受到衝擊。」神原英資表示,十年前,成熟國家的假性需求,營造了新興國家崛起的動能,現在,這股動能消失了,「所以我說,不只歐美,是全球經濟都將處在長期低成長的格局中,或者可以說,全球正在步入一種『溫和崩壞』的格局。」

往好處想,過去一年籠罩在新興國家的通膨壓力可望緩解,畢竟,需求減少,物價也就不易上漲,但歐美持續施行的寬鬆貨幣政策,仍有可能對物價帶來一定支撐,「全球通膨水準,就將在實質需求減少與資金仍然浮濫之間,處在一種微妙的平衡狀態。」

這樣的平衡對新興國家並非壞事,但卻可能造成近來投資市場「最後一片樂土」的消失。「黃金價格一路上漲,每盎斯接近兩千美元,但如果少了通膨預期,這樣的價格還能撐得住嗎?」神原英資並不否認金價再創新高的可能,但在「經濟溫和崩壞」的長線格局中,「黃金、商品的價格,恐怕終究是會下跌的。」

說到投資,神原英資的預言開始更加大膽而具體。「這是溫和崩壞的第一階段,所以在未來一年,全球股市恐怕將呈同步下跌局面。」

他開始逐一點名:美股短期內找不到向上反轉的契機,「未來一年之內可能跌破萬點。」日本股市先看八千五百點,如果守不住,「跌破八千點也不奇怪。」至於確定走入緊縮格局的歐洲,及受到歐美拖累的主要新興國家如中國、印度等,未來一年股市恐怕也以下跌為基調。

另一方面,歐美及新興國家的經濟下修屬於「正在進行式」,而「早已躺平二十年」的日本,即使經濟尚無起色,但日圓在短期之內可望成為全球資金的避險去向之一。他評估,未來一年日圓兌美元匯率易升難貶,「一美元兌七十五日圓的匯率將是平均值,甚至可能測試一美元兌六十日圓。」

借助人口紅利「美、中相對抗壓」

在經濟溫和崩壞、股市無力上漲的環境中,較具抗壓性的市場在哪裡?「具有『人口紅利』的國家,自體調整的速度會相對較快。」神原英資強調,以人口結構為基礎所帶來的內需動能與創新能量,將是個別國家率先走出溫和崩壞格局的關鍵。

「在歐洲國家之中,除了法國,主要國家的人口都在減少,至於日本,當然更有人口減少的問題。

比較不一樣的,是美國。」他分析,美國有很多來自非洲、西班牙等地的移民,生產力相對較高,且美國民間企業的創新能量仍然是全球數一數二,「在成熟國家之中,美國還是比較值得期待的。」

在新興國家部分,擁有十三億人口的中國無疑是最具內需潛力的市場,「不只人口多,而且,中產階級正在這個國家快速崛起,而中產階級正是所有經濟體的成長泉源。」

跟隨著「內需為主」的思惟,神原英資也提出了低成長時代可能加速成長的主流產業。「講好聽一點,經濟低成長,代表的是經濟發展已臻成熟。在一個成熟的經濟體當中,往往並不缺乏物質、商品,而是缺乏讓民眾生活更便利、更美好的服務。」從投資的角度解讀這番論述,服務業取代製造業,將是未來的必然趨勢。

事實上,神原英資是用更高的角度詮釋剛才的說法:「世界必須轉變觀念與作法,想一想,我們還要拚命製造商品嗎?人們既然不需要更多商品,那麼,需要的是什麼?環保、健康,還是教育?」

他又說:「當領導人能夠安靜下來重新思考,把重點從『刺激經濟成長』轉移到『讓生活更好』的面向時,經濟,往往也就自然而然找到新的出路了。」在招牌的爽朗笑聲中,神原英資作出結論:「再怎麼說,追求更好的生活,才是經濟發展的原始動力啊!」

2011年9月25日 星期日

思考致富聖經完整版

這是本耗時超過二十年的書,有關鋼鐵大王安德魯卡內基的成功、致富經驗。
書中的重點就是強調:我們的欲望與意念可以吸引到我們想要的。

這是一本老牌子的成功學著作,已經熱銷了70年,確實有其獨到的見解所以可以跨越時代。
成功乃基於你追求成功的動機,當你運用自己的心靈力量探討拿破崙•希爾獲致財富的直接方法時,你就是在將它變為你個人的方法。
對任何相信自己能力的人來說,動機加上行動本來就是一個導向巨額財富的明確指針,而文中的行動計畫,可以當作一個引導。

Gary


作者花了漫長的歲月,經過仔細的分析,總結出締造財富的賺錢秘訣,並經過各行各業人士的測試驗證,為千萬人創造無可計量的財富。

  如果您曾經失敗、沮喪,並拙於克服使您失魂落魄的事;如果您努力過卻總遭到失敗,本書將成為您反敗為勝的最後救贖。

本書特色

  你的成功乃基於你追求成功的動機,當你運用自己的心靈力量探討拿破崙.希爾獲致財富的直接方法時,你就是在將它變為你個人的方法。

  作者在書中提出13個快速致富的步驟,對任何相信自己能力的人來說,是一個導向巨額財富的明確指針,而文中的行動計畫,更是讓你實踐成功致富的最佳指南。

  《思考致富聖經》熱銷六十年,全球銷售量超過三千萬冊,是為成功哲學的經典代表作。

作者簡介

拿破崙•希爾(Napoleon Hill)

  生於美國,曾任美國威爾遜總統及羅斯福總統的顧問。1908年,還在大學就讀的希爾,擔任一家雜誌社的兼職記者,採訪了美國鋼鐵大王安德魯•卡內基,並接受卡內基的託付,著手進行對美國成功人士的研究工作。

  希爾花了二十年的時間,拜訪了五百多位美國成功人士。1928年,他完成了具劃時代意義的《成功法則》,成為激勵千百萬人獲得財富和權勢的教科書,同時也讓希爾成為美國社會享有盛譽的學者。

  爾後,希爾創立了「拿破崙•希爾基金會」,成為美國成功人士的「進修學院」,他也被譽為「百萬富翁的創造者」,而其十七條成功金律則被譽為「鑄造富豪」的法則。

  希爾的作品計有:《思考致富聖經》、《成功法則》、《人人都能成功》、《成功之鑰》、《365個快速成功法》、《鋼鐵大王卡內基的致富哲學》、《你能創造奇蹟》、《人生的轉捩點》、《積極成功的密碼》……等數十本著作。

思考致富聖經完整版

思考致富聖經完整版.ppt Download this file

2011年9月19日 星期一

中軸:人體的平衡與健美

�本�是最近常在��上出�的李建�大�的�,因��於他在��上的神�感到好奇,所以�了三本他的著作�研究。

�本中��容是很札�的,�的就是人�的脊椎、中西�的�床、�理。不��容太�理�,�起�生硬,加上全是�列式的描述方法,感�跟教科��什���,全�我�人��得八、九章比�可以�用在生活上,�各位朋友分享。

Gary

李建�教授以人�工程��基�,提出人�中�的概念
  中�是人�健康的���,只要�持身�中�和生命中�的和�,�我�一生的健康都能�得守�。

  即使是在科�高度�展的今天,�滋病、心�血管疾病等人�健康�手仍未�得解�;�著生存�境日��化,新的疾病也�出不�,�代表著��需要思�模式和研究方法的突破,方能�底��疾病。而李建�教授以人�工程��基�,提出人�中�的概念,��中�是人�健康的���,不管人�的��有多��,只要�持身�中�和生命中�的和�,就�得到健康和美�。

  在本�中,�多自古以��以解�的����,中�理�都�予合理的解�;�多自古以��以治�的病症,人�工程��法也都提供了有效的治�方法;更以人�中�的概念出�,提出切�可行的人�中���法,�我�一生的健康都能�得守�。

本�特色:

  1. 本�作者是人�工程��始人李建�,他以人�工程�理��基�,反思中�及�代科�的利弊,透���的文字��解�,�明人�中��健康的重要性。

  2. 本���不同性�、年��、��,以及患有不同疾病者,�列其�合的中�保健法。照著李大�的建�,一定能��助�者改善病症,�得健康、��的人生。

  3. �美是女人的天性,��女性�者,李大�特����章,揭示由�而外美�的�密,��不容��。另外,他�特�提供美�塑身的方法,�女性不只貌美,�能�有令人��的形�美。

  4. 李大�精心研�的各�保健�法,例如:睡眠脊椎保健法、脊椎沐浴保健法,�些��妙方都�呈�在�者眼前。

作者�介

李建�

  出生於西安,自幼��中�佛儒道三家���典,以及�研西方先�的天文、地理、��科技。�成之後,�合中���文化�西方技�,�立出「人�工程�」理�,以�特的�解取得卓越的成就。

  ◎曾任�合�教科文����(1998-2002)
  ◎曾任美�南加州大�人�工程���主任
  ◎任�上海�旦大�美�研究中心客座教授

  著有《美�城市之芝加哥�水》、《中�:人�的平衡�健美》、《����》、《居家�水��做好�才��》、《�境�生��做健康跟著�》、《2011年12生肖��大公�》、《2011年12星座��大公�》等���籍。

�文1

第九章 如何做一��外皆美的人?
做�做的事,�女性的外貌有什�影�?它竟然和睡眠有�?而且能��助�重?要怎�才能�有�人的容貌和形�美?要怎�才能由�而外,�到真正的美�?�了本章,你��一�水�女人的�密。

如何雕塑S曲�?
人�美�具�什��件?�柔、和�的曲��疑是最具魅力的,因之S曲�、�金分割、中心�引弧等充分�示了女�的美,而�些�哪��?

李教授精�解析
在�人��行系�研究之後,我��:健康、和�、自然、���如天人一般的美妙�合,才造就了女�的�般�采。

�自然美的角度�看,主要是指��、��,有生�、有力量;�造型美的角度�看,��是��、均衡、�定、�一。也就是�,寓美於健,健美相融,�把�型美同�表美、行�美、心�美�一起�,如此看�,生理上的和�和心理上的愉�密不可分。美是一�高�量的生存��,美的�涵中就具有生命完善的意�,�外兼修、以��外,在一�「天人合一」的境界中�求美�,才是最佳的途�。

人��受精卵�始,不�一�一��合成高�的生命程序,而且把每一��腑器官、四肢百骸,甚至全身的每一��胞,����成一�系�的整�,互相��、互相作用。人�的新�代�不是由一�器官或一��胞�立完成的,而是人�的所有部位���一、共同有序完成的。人�老化、出�黑斑、皮�粗糙等�象,都是由於局部新�代�出���,�而影�身�整�新�代�不平衡。

生命中�能促��型的�育,��生�受多�激素的影�,其中受生命中�控制的生�素,是��作用的��因素。如果在幼年�期缺乏生�素,�出�生�停�、身材矮小的�象,即使成年之後,�骨不再生�;如果生�素分泌出���,也能使�骨成分�多的手�肢端短骨、面骨及其���生��常,�致手足粗大、鼻大�厚、下�突出等症�。

另外,生命中�管�的情�不��影�各�器的生理功能,��直接影�到�色的�化。如果人�期��寡�、焦���,�使上皮�胞合成�多的黑色素堆�於皮��胞中,使�色�得灰暗�光�。而�愁苦��引起神�衰弱、失眠,也�影�皮�血液供�,使面容憔悴、眼圈�黑。有愈�愈多的研究��,女人容易情�低落,其根源大多在女人的生理�造。

因此,人�工程�强�:在生理��下,身�的各部分互相��、配合成一�,人�才能表�出健美的特徵;偏�人�各部分的��,容貌、皮�就�出���。由以上可知,真正的美容不是�局部著手,而是�整�入手。

怎�才能�有�人的容貌?
人生下��,先天相貌的缺陷就已��定了;而出生之後,人的青春�要靠健康心理�延�衰老的降�。俗��「愁一愁,白了�。」史�上也��:伍子胥�韶���退�谷,十分焦�,一夜之�愁白了「少年�」。

皮�的年�和健康�人的形象非常重要,按事物的�展�律,人的皮���著年�的增�而逐�衰老,�然不可抗拒,�可以�用保�的方式�延�老化。而人的皮�出���,原因是多方面的,在很多情�下,心理因素占的比重更大一些。

李教授精�解析
人�工程�研究��,心理因素���的生理�能、病理�化有密切的��,人的���精神��的好�息息相�。�太平�期相比,在���期的皮�病�病率,明�增高。

人的皮�色�取�於表皮色素的含量、分布位置,及皮下毛�血管收��舒�的程度。而�些因素�不受控於生命中�,它控制著神��液——�分泌系�的��,�情��生「��演」的作用。

如果一�人���抑�寡�、焦�愁�,�使神��分泌功能失�,5—�色氨、氨酸分泌�多,�而激活表皮基底��胞和上皮�胞,使之合成�多的黑色素,而�些黑色素�堆�於表皮�胞中,使皮��得灰暗�光,甚至�致色斑形成。如果一�人�常�在情�����,面部皮��生的�化就可能�逐�固定下�。

�愁���致神�衰弱、失眠、健忘,�接影�皮�血液供�,造成面容�光�、眼圈�黑、容貌焦枯等;�於毛�的影�,主要有:使毛�枯�、�光,分岔、�落等。除此之外,不良情���害人�的免疫系�,使免疫�胞活力降低,�腑功能减退,各�感染性疾病�之而�,人也就不可能容光��了,甚至�直接影�一�人的��和��。

因此,心理不良是美�的天�,�多皮�疾患,如:神�性皮炎、皮�搔�、痤�、粉刺、��性�疹、�屑病、扁平苔�、�疹、�斑狼�、疱疹,尤其是痤�的�生和�展,更是受神�因素的�重影�。由此,美容����整生命中�入手,��才能�根本上解�人�衰老、�容的��。

那�,如何���代心理病呢?我��,�代美容不���包含化��理、减肥等改�人外在形�的技�和理�的形象美容,更重要的是,它���有���保的概念,也就是去�掘人心�深�的�私、疏���的心境、激��生活的信心,�而�造��、�愉、向上的心情。�才是既注重容貌的美�、身姿��、�型服�得�的外在形象美,同�也注重修�的提高、��的培�、�性的�展、心�真善美的��,使人努力跨越年�、容貌、��等客�局限,�取震撼人心的形象美和�在魅力美的有效方法。

既然良好的心理�於美容如此重要,或�有的�者��:�恐怕很�做到吧?我告�大家,��不是一件非常困�的事。良好的心理唾手可得,��在於:我�在日常生活中如何去��。

人�工程�美容研究中心���期的研究,得出��的��:五感六�最��定了人�的心理。五感六�是什�?就是人�透���、��、��、嗅�及味�,�感�到的信息回��大�形成的某���:或心花怒放、或久久回味、或毛骨悚然、或��而下,�些都�影�生命中�的��功能,�而影��分泌。好比在我�的日常工作�中,�常��同事之��生摩擦,或是遇到工作上的��,大多�人的反�就是心�怨�、消�低沉;甚至有人�因�同事��而�恨在心,一心想���方,���心的恨意恰是�致不良心理的罪魁�首。

性�是女性美�的�密?
1.性�是影�女性外貌的重要因素
中�儒家�求中庸之道,所�「��不及」,性���也是如此。可是,�有人大�「�欲�度」的��,�少有人提及�度的性��健康有益,而提及性�能美容的就更少了。事�上,性�是非常好的健康良�,特��女人��,青春永�是永�的�望;不�,不管世界上有多少美容�品,恐怕都�法�平�月的痕�,性��可以��。

中�很早就有神�的「����」�,能透�性�使女性�生不老,甚至成仙。中�道家原本就把性��成�人修��超越生命的方式之一,有「合��,延天命,通神明」之�。��,王母娘娘就是透�「����」修成正果,得道升天;此外,��春秋�代,�穆公的女�夏姬具有�姬、息�的美貌,更兼有妲己、褒姒的狐媚,那是得了�人指�,��一套「吸精��」之方和「����」之�,因此直到四十多�,仍然保持著青春少女的模�。中���的�特房事�生法��:孤�不生、孤�不�,藉由���和,才能使�血��得到平衡。唐代�思邈也�:「男不可�女,女不可�男。」

性生活若充�柔情蜜意,感情激�、亢�,此�,由生命中�控制的神�——�分泌系�功能也�著亢�。

做�可以刺激男女��性腺�分泌的作用,除了可以�男性增加�丸激素的分泌,增强男性的肌肉和骨骼,�可以增加�女的雌激素。一方面心跳加快、呼吸加深、�率加速,促�全身血液循�和新�代�,使肌肉��、���活、���盈、皮���;另一方面,卵巢和�上腺激素分泌量增加,可以促使皮�保持水分、增加�性,指甲�亮,���黑有光�。此外,雌激素可以促�乳房乳腺管和管周����生�,�可�同孕激素促�乳房小�和腺泡���育,使乳房充分�育,�持��,凸�女性�美、迷人的曲�。

另外,做�在心理�面上的作用也�影�到生理,比方�深情的做��程,��自己感到被�、被�、被需要、被重�,因而�自己�得很有吸引力,也更有自信心。研究�明,女性�到性高潮�,����放出大量的�腓肽,�生快感;而接吻、�抱、�摸及其他肌�之�,也能使女性感到愉�。��良好的心�,可以使人外表容光��、神采奕奕、年���,��比服�、�物和化�更好的效果。

2.性�促�睡眠
在前面,我�已�探�了睡眠和美容的��,知道睡眠�美容的重要性。那性生活不和�、不完美,是否也��致失眠呢?答案�然是肯定的。

性生活不完美,是某些人失眠的重要原因。�一�人�於性欲旺盛�期,����得不到肉欲的���,神�系�便�於高度的亢���,出�焦�不安、�躁的�象,於是,失眠便接踵而�。�一�在女性身上表�得更加明�,�是因�男女性欲、性高潮和性欲消退,在瞬�上都有�大的差距。男性的性欲能很快激�,�在整�性交�程中,很快就�到性高潮,性高潮�後,性欲又可以很快的消退;因此,男性只要�到性高潮,就可以很快安然入睡。女性�不同,女性的性欲要有��的���程,「平�」期也��,即使�到性高潮,性欲的消退也是�慢的;所以,女性在性交�程中,比男子更��到完美和�的程度,也更容易�生失眠。由此可知,缺少正常的性生活或性生活不和�、不完美,是女性失眠的重要原因。

完美和�的性生活�睡眠有促�作用,因��情奔放的性行��後,��激�的身�得以放�,肌肉在�足之後的疲倦中得以舒展,心�在愉�的�作之後得以充�。因此,夫妻需要享受性生活��的美妙��,再同衾共枕,一同�入��。
3.性�能够减肥
李教授精�解析
最好的减肥方法是什�?人�工程���,��是非常有效的一�方式,比如:跑步、快走、�操等;但是,做�也是一�很好的��形式。

性生活是一�很好的减肥��,例如:每星期做�三次,一年�就能燃�七千五百卡的�量,相�於慢跑七十五英里。

�我��心的�拆解做�的「��」步�,你就���,����理所�然可以减肥,而且�作愈有�意,减肥的效果愈�著,一�非减肥不可的��也�有,因��是「做�做的事」。

��光衣服到得到高潮,可以分�以下��步�和能量的消耗:�光衣服、�柔的��、���吻、使用舌�的深吻、戴保�套、正常位、��高潮,�只是最基本的步�,如果再加上改��位,如:正常位、立位、�乘位、��位,效果就更佳了。

根��查�示:一��烈的接吻可以燃�十二卡路里,而十分�的��可以燃�五十卡路里;即使是�作�慢的做�,每小�也可以燃�二百卡路里。假如你在�程中非常�烈和��,燃�五百至六百卡路里是意料中事。

因此,一次普通的做�大�要消耗等於慢跑二十分�的�量,是伏案工作的十倍以上,相�於全力疾走一百公尺,甚至是跑步一公里的疲�。如果你不喜�在健身房或是���,做白老鼠式的�聊��,那安全性行��你��,是�足够有�化的健康减肥��。

4.性�减少�科病
李教授精�解析
美�的基�是什�?就是健康。人�工程�研究�示,性�可以减少�科病,�女性��健康、美�。

�一�女人��,�科病是最痛苦的事了,有了各��科病,你怎�能�得上美�呢?所以,女性要美,首先要健康。

在��,我要特�提一下精液的特殊作用,它有助於女性�道的消毒。德���家在一次生物��中意外��:精液中有一�抗菌物�——精液胞�素,它是一�具有特殊功能的蛋白�,一旦�入菌��胞�,就能阻止�菌核糖核酸的合成。核糖核酸是�成蛋白�不可或缺的生化物�,它的合成受阻�使�菌�法生�。它能��葡萄球菌、�球菌、肺炎球菌等致病菌,可以�助女性生殖器免受微生物的侵�。而性生活�隔����,或多年不�性生活的�女,�道炎、子��膜炎、�卵管炎者增多;�有性生活的女性,�容易罹患乳腺癌、子�癌和卵巢癌。

我�曾�一百二十位�婚二十年以上、每�有一至二次和�性生活的�女做�科�查。�果��,�些�女患有�道炎、子��炎、子��膜炎、�卵管炎等�科病的�占百分之十,�低於�少有正常性生活的�女。究其原因,精液有�律的�入�些有正常和�性生活的�女�道�,�子��逐�到�子�以至�卵管,�而��些部位�生有益的消毒�菌作用。除此之外,精液在保持�女��荷�蒙的平衡上,也有��性的作用,可以防止,至少可以减少乳腺癌的�病率。

但是,任何事物都一�法度,超越一定的��,就�走向反面。比如:大男找小女、大女找小男,我��都不可行,因��不是正常的����、����,反而�促成��不平衡,甚至衰退。��衰退後,人的精神、身�都�受到影�。中�有句俗�:二、八月不可以�行房事,�是�什�呢?在季�的��中,天�的�行都�有些不安,房事�求的是融洽度,不�包含了男女之�情感、信息的和�,�包含了人�天地�物之�的和�。只有在充分和�的�境中,��的交合才能�行完美,才能��信息�能量的有效交�,����得提升。

��本�:

中�:人�的平衡�健美

2011年9月18日 星期日

哈佛的幸福課 (我們來到這個世上,到底追求什麼才是最重要的?)

出人意料,去年哈佛最受歡迎的選修課是「幸福課」,聽課人數超過了王牌課《經濟學導論》。教這門課的是一位名不見經傳的年輕講師,名叫泰勒·本-沙哈爾。在一周兩次的「幸福課」上,本-沙哈爾沒有大講特講怎麼成功,而是深入淺出地教他的學生,如何更快樂、更充實、更幸福。

   本-沙哈爾自稱是一個害羞、內向的人。「在哈佛,我第一次教授積極心理學課時,只有8個學生報名,其中,還有2人中途退課。第二次,我有近400名學生。到了第三次,當學生數目達到850人時,上課更多的是讓我感到緊張和不安。特別是當學生的家長、爺爺奶奶和那些媒體的朋友們,開始出現在我課堂上的時候。」


  本-沙哈爾成了「哈佛紅人」。校刊和《波士頓環球報》等多家媒體,報道了積極心理學課在哈佛火爆的情景。「幸福課」為何會在哈佛大受歡迎?

 

 

我們越來越富有,可為什麼還是不開心呢?

 

  「我曾不快樂了30年。」本-沙哈爾這樣說自己。他也是哈佛的畢業生,從本科讀到博士。在哈佛,作為三名優秀生之一,他曾被派往劍橋進行交換學習。他還是個一流的運動員,在社團活動方面也很活躍。但這些並沒有讓他感到持久的幸福。他坦言,自己的內心並不快樂。

 

  「最初,引起我對積極心理學興趣的是我的經歷。我開始意識到,內在的東西比外在的東西,對幸福感更重要。通過研究這門學科,我受益匪淺。我想把我所學的東西和別人一起分享,於是,我決定做一名教師。」

 

  在本-沙哈爾第二次開設「幸福課」的2004年,哈佛校報上有一篇報道:《學校面臨心理健康危機》,標題下的導語說:在過去的一年,絕大多數學生感到過沮喪和消沉。文章引述了一位學校舍區輔導員寫給捨區主管的信。

 

  「我快覆沒了。」這位輔導員寫道。在他分管的社區內,有20個學生出現了心理問題。一個學生因為嚴重焦慮而無法完成學期作業;另一個學生因為精神崩潰而錯過三門考試……社區主管把這封信轉給了哈佛校長,並強調該社區的問題並不是特例。


  一位曾患嚴重焦慮和情緒紊亂的哈佛畢業生說:大多數哈佛學生還沒意識到,即使那些表面看來很積極、很棒的學生,也很有可能正在被心理疾病折磨著,即使你是他最要好的朋友,也未必意識到他有心理問題。

 

  「在內心深處,我經常覺得自己會窒息或者死去。」這名學生說。她時常不明原由地哭泣,總要把自己關起來才能睡覺。她看過幾個心理醫生,試過6種藥物,休學兩個月,來應付自己的心理問題。「我是一個成績優異的哈佛精神病患者。」她這樣描述自己。

 

  有個名叫瑪麗亞的哈佛女生,在宿舍內自殺,年僅19歲。她的室友回憶說:就在自殺前一晚,瑪麗亞和班裡同學談論天氣時,還表現得十分開心的樣子。「她看起來很好。她在聽音樂,調子好像還很歡快。」

 

  哈佛一項持續6個月的調查發現,學生正面臨普遍的心理健康危機。調查稱:過去的一年中,有80%的哈佛學生,至少有過一次感到非常沮喪、消沉。47%的學生,至少有過一次因為太沮喪而無法正常做事,10%的學生稱他們曾經考慮過自殺……

 

  「我們越來越富有,可為什麼還是不開心呢?」這是令許多美國人深感困惑的問題。據統計,在美國,抑鬱症的患病率,比起20世紀60年代高出10倍,抑鬱症的發病年齡,也從上世紀60年代的29.5歲下降到今天的14.5歲。而許多國家,也正在步美國後! 塵。1957年,英國有52%的人,表示自己感到非常幸福,而到了2005年,只剩下36%。但在這段時間裡,英國國民的平均收入卻提高了3倍。

 

 

我們來到這個世上,到底追求什麼才是最重要的?

 

  本-沙哈爾堅定地認為:幸福感是衡量人生的唯一標準,是所有目標的最終目標。「人們衡量商業成就時,標準是錢。用錢去評估資產和債務、利潤和虧損,所有與錢無關的都不會被考慮進去,金錢是最高的財富。但是我認為,人生與商業一樣,也有盈利和虧損。 」

 

  「具體地說,在看待自己的生命時,可以把負面情緒當作支出,把正面情緒當作收入。當正面情緒多於負面情緒時,我們在幸福這一『至高財富』上就盈利了。」長期的抑鬱,可以被看成是一種『情感破產』。整個社會,也有可能面臨這種問題,如果個體的問題不斷增長,焦慮和壓力的問題越來越多,社會就正在走向幸福的『大蕭條』。」

 

  一項有關「幸福」的研究表明,人的幸福感主要取決3個因素:「遺傳基因、與幸福有關的環境因素以及能夠幫助我們獲得幸福的行動。而積極心理學,可以幫助人們活得更快樂、更充實。幸福,是可以通過學習和練習獲得的。」

 

  本-沙哈爾說:「我知道它是可行的,因為,它已深深地幫助了我。」

 

  我們的很多課,都在教學生如何更好地思考、更好地閱讀、更好地寫作,可是為什麼就不該有人教學生更好地生活呢?把艱深的積極心理學學術成果簡約化、實用化,教學生懂得自我幫助,這是本-沙哈爾開設「幸福課」的初衷。

 

 

幸福,應該是快樂與意義的結合!

 

  讓本-沙哈爾對幸福的理解,發生根本轉變的起因,是他早年的一次重要經歷。

 

  16歲那年,在以色列長大的本-沙哈爾,獲得了全國壁球賽的冠軍。在長達5年的訓練中,空虛感如影相伴,他一直覺得生命中缺少了什麼。雖為此悶悶不樂,但他仍堅信:無論身體或心理都要堅強,才能最終取勝;而勝利,一定會帶來充實感,也能讓自己最終幸福。

 

  終於,本-沙哈爾如願以償,奪冠後的他欣喜若狂,和家人、朋友舉行了隆重的慶賀。那時,他對自己的理念更加深信不疑:成功可以帶來快樂,過去所受的種種苦痛,都是值得的。

 

  「可就在那天晚上,睡前我坐在床上,試著再回味一下無限的快感。可是突然間,那種勝利的感覺,那種夢想成真的喜悅,所有的快樂,都消失得無影無蹤。我的內心,忽然又變得很空虛,只有迷惘和恐懼。淚水湧出,不再是喜極而泣,而是傷心難過。在如此順意的情況下,尚不能感到幸福的話,那我將到何處,去尋找我人生的幸福?」

 

  他極力讓自己鎮定,並告訴自己這只是暫時的神經過敏。但在接下來的日子裡,他仍沒有找回快樂;相反,內心的空虛感越來越重。慢慢地他發現:勝利,並沒為他帶來任何幸福,他所依賴的邏輯徹底被打破。「從那時起,我開始對一個問題非常著迷:如何才能得到真正的幸福?」

 

  本-沙哈爾注意觀察周圍的人,誰看起來幸福,他就向誰請教。他讀有關幸福的書,從亞里士多德到孔子,從古代哲學到現代心理學,從學術研究到自助書籍等等。最後他決定去大學主修哲學和心理學。

 

  他的幸福觀,逐漸清晰起來:幸福,應該是快樂與意義的結合。

 

  「一個幸福的人,必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標,然後努力地去追求。真正快樂的人,會在自己覺得有意義的生活方式裡,享受它的點點滴滴。」

 

 

本-沙哈爾竟然從漢堡裡,總結出了4種人生模式。

 

  當年,為了準備重要賽事,除了苦練外,他須嚴格節制飲食。開賽前一個月,只能吃最瘦的肉類,全麥的碳水化合物,以及新鮮蔬菜和水果。他曾暗中發誓,一旦賽事完了,一定要大吃兩天「垃圾食品」。比賽一結束,他幹的第一件事,就是奔到自己喜愛的漢堡店,一口氣買下4只漢堡。當他急不可待地撕開紙包,把漢堡放在嘴邊的剎那,卻停住了。因為他意識到,上個月,因為健康的飲食,自己體能充沛。如果享受了眼前漢堡的美味,很可能會後悔,並影響自己的健康。望著眼前的漢堡,他突然發現,它們每一種都有自己獨特的風味,可以說,代表著4種不同的人生模式。

 

  第一種漢堡,就是他最先抓起的那隻,口味誘人,但卻是標準的「垃圾食品」。吃它等於是享受眼前的快樂,但同時也埋下未來的痛苦。用它比喻人生,就是及時享樂,出賣未來幸福的人生,即「享樂主義型」;第二種漢堡,口味很差,裡邊全是蔬菜和有機食物,吃了可以使人日後更健康,但會吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福,為的是追求未來的目標,他稱之為「忙碌奔波型」;第三種漢堡,是最糟糕的,既不美味,吃了還會影響日後的健康。與此相似的人,對生活喪失了希望和追求,既不享受眼前的事物,也不對未來抱期許,是「虛無主義型」;會不會還有一種漢堡,又好吃,又健康呢?那就是第四種「幸福型」漢堡。一個幸福的漢堡,是即能享受當下所做的事,又可以獲得更美滿的未來。

 

  不幸的是,據本-沙哈爾觀察,現實生活中的大部分人,都屬於「忙碌奔波型」。人們習慣性地去關注下一個目標,而常常忽略了眼前的事情本-沙哈爾經常講「蒂姆的故事」。在這個故事裡,晃動著許多人熟悉的影子。

 

  蒂姆小時候,是個無憂無慮的孩子。但自打上小學那天起,他忙碌奔波的人生就開始了。父母 和 老師總告誡他,上學的目的,就是取得好成績,這樣長大後,才能找到好工作。沒人告訴他,學校,可以是個獲得快樂的地方,學習,可以是件令人開心的事。因為害怕考試考不好,擔心作文寫錯字,蒂姆背負著焦慮和壓力。他天天盼望的,就是下課和放學。他的精神寄托就是每年的假期。

 

  漸漸地,蒂姆接受了大人的價值觀。雖然他不喜歡學校,但還是努力學習。成績好時,父母 和 老師都誇他,同學們也羨慕他。到高中時,蒂姆已對此深信不疑:犧牲現在,是為了換取未來的幸福;沒有痛苦,就不會有收穫。當壓力大到無法承受時,他安慰自己:一旦上了大學,一切就會變好。

 

  收到大學錄取通知書時,蒂姆激動得落淚。他長長舒了一口氣:現在,可以開心地生活了。但沒過幾天,那熟悉的焦慮又捲土重來。他擔心在和大學同學的競爭中,自己不能取勝。如果不能打敗他們,自己將來就找不到好工作。

 

  大學四年,蒂姆依舊奔忙著,極力為自己的履歷表增光添彩。他成立學生社團、做義工,參加多種運動項目,小心翼翼地選修課程,但這一切完全不是出於興趣,而是這些科目,可以保證他獲得好成績。

 

  大四那年,蒂姆被一家著名的公司錄用了。他又一次興奮地告訴自己,這回終於可以享受生活了。可他很快就感覺到,這份每週需要工作84小時的高薪工作,充滿壓力。他又說服自己:沒關係,這樣幹,今後的職位才會更穩固,才能更快地升職。當然,他也有開心的時刻,在加薪、拿到獎金或升職時。但這些滿足感,很快就消退了。

 

  經過多年的打拼,蒂姆成了公司合夥人。他曾多麼渴望這一天。可是,當這一天真的到來時,他卻沒覺得多快樂。蒂姆擁有了豪宅、名牌跑車。他的存款一輩子都用不完。

 

  他被身邊的人認定為成功的典型。朋友拿他當偶像,來教育自己的小孩。可是蒂姆呢,由於無法在盲目的追求中找到幸福,他乾脆把注意力集中在了眼下,用酗酒、吸毒來麻醉自己。他盡可能延長假期,在陽光下的海灘一呆就是幾個鐘頭,享受著毫無目的的人生,再也不去擔心明天的事。起初,他快活極了,但很快,他又感到了厭倦。

 

  做「忙碌奔波型」並不快樂,做「享樂主義型」也不開心,因為找不到出路,蒂姆決定向命運投降,聽天由命。但他的孩子們怎麼辦呢?他該引導他們過怎樣的一種人生呢?蒂姆為此深感痛苦。

 

  為什麼當今社會有那麼多「忙碌奔波型」的人呢?本-沙哈爾這樣解釋:因為人們常常被「幸福的假象」所蒙蔽。

 

  我們所處的社會環境和文化背景是這樣的:假如孩子成績全優,家長就會給獎勵;如果員工工作出色,老闆就會發給獎金。人們習慣性地去關注下一個目標,而常常忽略了眼前的事情,最後,導致終生的盲目追求。然而一旦目標達成後,人們常把放鬆的心情,解釋為幸福。好像事情越難做,成功後的幸福感就越強。不可否認,這種解脫,讓我們感到真實的快樂,但它絕不等同於「幸福」。它只是「幸福的假象」。這就好比一個人頭痛好了之後,他會為頭不痛而高興,這是由於這種喜悅,來自於痛苦的前因。「忙碌奔波型」的人,錯誤地認為成功就是幸福,信目標實現後的放鬆和解脫,就是幸福。因此,他們不停地從一個目標奔向另一個目標。

 

  在本-沙哈爾看來,尋找真正能讓自己快樂而有意義的目標,才是獲得幸福的關鍵。

 

 

他們把物質與財富,放在了快樂和意義之上

 

  在課堂上,本-沙哈爾不斷地向聽講者發問:

 

  我們可以不停地追問「為什麼」,來反思自己所追求的東西:可以是大房子、升職或任何其他的目標。看看要問多少個「為什麼」,才能落到「幸福」的追求上?問問自己,我做的事情,對我有意義嗎?它們給我帶來了樂趣嗎?我的內心,是否鼓勵我去做不同的嘗試?是不是在提醒我,需要徹底改變目前的生活?

 

  本-沙哈爾的哲學老師在他畢業時,給了他一點忠告:「生命很短暫,在選擇道路前,先確定自己能做的事。其中,做那些你想做的。然後再細化,找出你真正想做的。最後,對於那些真正、真正想做的事,付諸行動。」

 

  本-沙哈爾也這樣教他的學生,如何尋找能發揮自己優勢和熱情的工作。

 

  用以下三個關鍵問題,先來問問自己:一,什麼帶給我意義?二,什麼帶給我快樂?三,我的優勢是什麼?並且要注意順序。然後看一下答案,找出這其中的交集點,那個工作,就是最能使你感到幸福的工作了。

 

  10多年前,本-沙哈爾遇到過一個年輕人。他是一名律師,在紐約一家知名公司上班,並即將成為合夥人。坐在他的高級公寓裡,中央公園的美景一覽無餘。年輕人非常努力地工作,一周至少干60個小時。早上,他掙扎著起床,把自己拖到辦公室,與客戶和同事的會議、法律報告與合約事項,佔據了他的每一天。當本-沙哈爾問他,在一個理想世界裡還想做什麼時,這名律師說,最想去一家畫廊工作。「難道說,現實世界裡找不到畫廊的工作嗎?」年輕人說不是的。但如果在畫廊工作,收入會少許多,生活水平也會下降。他雖對律師樓很反感,但覺得沒其他選擇。

 

  因為被一個不喜歡的工作所捆綁,所以他每天並不開心。在美國,有50%的人對自己的工作不甚滿意。但本-沙哈爾認為,這些人之所以不開心,並不是因為他們別無選擇,而是他們的決定,讓他們不開心。因為他們把物質與財富,放在了快樂和意義之上。

 

  「金錢和幸福,都是生存的必需品,並非互相排斥。」他說。

 

  他進一步說,通常在越感興趣的事情裡,人就越能發揮自己的天賦,越能做得持久。人一旦有了熱情,不但動機堅定,連做事效率也會提高。舉例講,一個熱愛學習的學生,可以在學習中享受創造的愉悅,而這快樂的成果,還可以幫他取得好成績,助其獲得未來的幸福。在親密關係中也一樣,兩個人共享著愛情的美好,並促進彼此的成長和發展。

 

  許多研究表明,一個幸福的人,在生活的各個層面上都會很成功,包括婚姻、友誼、收入、工作表現以及健康。幸福與成功,存在強烈的相互作用,無論是工作上還是感情上的成功,可以帶來幸福;而幸福本身,也能帶來更多的成功。

 

  本-沙哈爾總結出這樣三種工作境界:賺錢謀生、事業、使命感。

 

  如果只把工作當成任務和賺錢的手段,就沒有任何的個人實現。這樣每天去上班,只是必須而不是想去,他所期盼的,除了薪水,就是節假日了;把工作當事業的人,除了注重財富的積累外,還會關注事業的發展,如權力和聲望等。他們會關心下一個升職的機會,期望 從副 教授到 終身 教授、從教師到校長、從職員到主管、從編輯到總編輯;假如,把工作當成使命,那工作本身就是目標了。薪水、職位固然重要,但他們工作,是因為他們想要做這份工作,動力源自內心。工作是一種恩典,而不是為人打工。他們對工作充滿熱情,在工作中自我實現,獲得充實感。他們的目標,正是自我和諧的目標。

 

  有一項研究,是針對醫院清潔工的。一組人覺得自己的清潔工作很無聊,沒啥意義;但另一組人,覺得很有意義,做得很投入。他們與護士、病人以及家屬交談,想辦法讓醫院員工、病人舒適。他們看待工作的角度更高,並在其中找到了意義:我不僅僅是個倒垃圾和洗衣服的人,正是我的工作,讓醫院正常運轉,幫助病人更快地康復。

 

  就像第二組人,由於在日常工作中找到了使命感,因而從中也得到了更多的意義和快樂,他們與服務對象的關係,也不再是簡單的金錢關係。有時候,人們並沒有換工作,或改變工作環境,他們所做的,只是賦予了工作本身更多的意義,從中發現樂趣,因而也提升了幸福感。

 

  可以想像,一個因為家長的壓力而學法律的人,是無法在其中找到長久快樂的;相反,如果是基於對法律的熱愛而成為律師的話,那他在維護公義的同時,也會覺得很幸福。

 

  「一個在工作中找到意義與快樂的投資家,一個出於正確動機的商人,絕對要比一個心不在焉的和尚,高尚和有意義得多。」本-沙哈爾篤定地說。

 

  不同的人,會在不同的事裡找到意義。如創業、當義工、撫養子女、行醫、甚至是打傢俱。重要的是,選擇目標時,必須確定它符合自己的價值觀、愛好,符合自己內心的願望,而不是為了滿足社會標準,或是迎合他人的期待。「真我的呼喚」,就是使命感。

 

  「那真是神奇的時刻。」本-沙哈爾用一段話,描述這種美妙的體驗:我甚至形成了一種迷信,世上確實有看不見的力量在幫我。只要你追隨自己的天賦和內心,你就會發現,生命的軌跡原已存在,正期待你的光臨,你所經歷的,正是你應擁有的生活。當你能夠感覺到自己正行走在命運的軌道上,你會發現,周圍的人,開始源源不斷地帶給你新的機會。

 

  「在追求有意義而又快樂的目標時,我們不再是消磨光陰,而是在讓時間,閃閃發光。」

 

 

我也有不快樂的時刻,因為我們是人

 

  一天,在哈佛的食堂,有個學生走到本-沙哈爾面前,問他:你就是那個教人如何快活的老師吧。學生接著又說:你要小心,我的室友選了你的課,如果哪天我發現你並不快樂,我就要告訴他,別再上你的課。本-沙哈爾看著這個學生,笑著道:沒關係,我現在就可以告訴你,我也有不快樂的時刻,因為我們是人。

 

  「總有人問我,你能幫我消除痛苦嗎?可是為什麼要用這種態度來對待痛苦。痛苦,是我們的人生經驗,會讓我們從中學到很多。人生的成長和飛躍,經常發生在你覺得非常痛苦的時刻。」

 

  漫漫人生,每個人都不可避免地會面臨悲傷的時刻,比如經歷失敗或失去,但我們依然可以活得幸福。事實上,期盼無時無刻的快樂,只會帶來失望和不滿,並最終導致負面情緒的產生。

 

  一個幸福的人,也會有情緒上的起伏,但整體上,能保持一種積極的人生態度。他經常被積極的情緒推動著,如歡樂和愛;很少被憤怒或內疚,這些負面情緒所控制。快樂是常態,而痛苦都是小插曲。

 

  剛開始講「幸福課」時,本-沙哈爾很想扮演一個無所不知、幽默的人,一個完美的導師,為此,他特地跑到喜劇演員培訓班學習。但他不是那種能開激烈的玩笑,做誇張表演的人。無論怎麼學,他也達不到想要的戲劇效果。

 

  想讓自己當一個完美的老師,他發現這樣即害了自己,也害了學生。「每次都很緊張,怕被發現面具下真實的樣子,結果把自己搞得很累。這樣不僅害了我自己,也傷害了學生,等於給學生樹立了一個『完人』典型,告訴學生走一條永遠走不通、錯誤的路。打開自己,袒露真實的人性,會喚起學生真實的人性。在學生面前做一個自然的人,反而會更受尊重。」

 

  本-沙哈爾希望他的學生,學會接受自己,不要忽略自己所擁有的獨特性;要擺脫「完美主義」,要「學會失敗」。

 

  為了更好地記住「幸福課」的要點,本-沙哈爾還為學生簡化出10條小貼士:

 

1:遵從你內心的熱情。

選擇對你有意義並且能讓你快樂的課,不要只是為了輕鬆地拿一個A而選課,或選你朋友上的課,或是別人認為你應該上的課。

 

2:多和朋友們在一起。

不要被日常工作纏身,親密的人際關係,是你幸福感的信號,最有可能為你帶來幸福。

 

3:學會失敗。

成功沒有捷徑,歷史上有成就的人,總是敢於行動,也會經常失敗。不要讓對失敗的恐懼,絆住你嘗試新事物的腳步。

 

4:接受自己全然為人。

失望、煩亂、悲傷是人性的一部分。接納這些,並把它們當成自然之事,允許自己偶爾的失落和傷感。然後問問自己,能做些什麼來讓自己感覺好過一點。

 

5:簡化生活。

更多並不總代表更好,好事多了,也不一定有利。你選了太多的課嗎?參加了太多的活動嗎?應求精而不在多。

 

6:有規律地鍛煉。

體育運動是你生活中最重要的事情之一。每週只要3次,每次只要30分鐘,就能大大改善你的身心健康。

 

7:睡眠。

雖然有時「熬通宵」是不可避免的,但每天79小時的睡眠是一筆非常棒的投資。這樣,在醒著的時候,你會更有效率、更有創造力,也會更開心。

 

8.慷慨。

現在,你的錢包裡可能沒有太多錢,你也沒有太多時間。但這並不意味著你無法助人。「給予」和「接受」是一件事的兩個面。當我們幫助別人時,我們也在幫助自己;當我們幫助自己時,也是在間接地幫助他人。

 

9:勇敢。

勇氣並不是不恐懼,而是心懷恐懼,仍依然向前。

 

10:表達感激。

生活中,不要把你的家人、朋友、健康、教育等這一切當成理所當然的。它們都是你回味無窮的禮物。記錄他人的點滴恩惠,始終保持感恩之心。每天或至少每週一次,請你把它們記下來。

 

  「上這門課,真是一種享受。它非常有趣,而且值得學生學習。」一位讀經濟學專業的本科生,在發給我們的郵件中寫道。她還說:事實上,這門課並不會幫我拿攻讀學位的學分。但比起其它課程,我更喜歡做這門課的作業。

 

  在哈佛的校報上,也留下學生們的反饋意見:

  「他教心理學,同其他心理學老師有很大的不同。他試圖讓你把這些理念,應用到自己的生活中去。」「我從記『感恩簿』中收穫最大,在那裡,我每天寫下我充滿感激的事情。」「上這門課之前,聽到『冥想』這個詞,我會不以為然。但是現在,我驚奇地發現,它真的讓我在接下來的幾個小時裡,放鬆了。」「我認識的每個上過這門課的人都說,這是他們在哈佛上過的最好的課。一位和我要好的女生說,它改變了她的生命,給了她一種看問題的不同視角,對幸福的理解,也改變了。」

 

  甚至助教們也說,自打跟本- 沙哈爾 教授「幸福課」以來,一年中,身體出奇得好,心情也爽多了。「我改善了我的飲食、睡眠、人際關係,還有人生的方向感。這些對我來說,都是很重要的東西。」另一位助教稱,這門課的出勤率,平均在95%以上。「它的奇妙之處在於,當學生們離開教室的時候,都邁著春天一樣的步子。」

 

  20062月,哈佛出了件大事,校長薩默斯為自己的驚人之語「女人先天不如男」,付出了「下課」的代價。即將去職的薩默斯悶悶不樂,他的好友找到本-沙哈爾,討論要如何讓校長快樂起來的秘笈,本-沙哈爾慷慨支招。

 

  首先,他現在可能很煩亂、失落、難過,這些都屬正常,因為他也是人。去大膽地經歷他現在正經歷著的任何事,並且自然地接受下來。

 

  第二,建議薩默斯本人,閱讀一下哈佛積極心理學教授丹尼爾·吉爾波特的書,書中說:人類有非凡的克服令情緒失落事件的能力。事情並沒有像他最初看起來的那麼糟,即使是被逐出世界頂級大學的校長之位。

 

  第三,他可以仔細反省一下作為哈佛校長的經歷,回憶自己任期內的巔峰時刻,並用他所學到的東西,去尋找新的機會和用武之地。

 

  假如上述辦法仍不奏效的話,本-沙哈爾支了最後一招:我可以在我的課堂上,留下一個座位,校長先生可以旁聽這門課並做相應的論文。


以下是該課程的完整影片:(共23堂課)
http://v.163.com/special/sp/positivepsychology.html

 

http://gary-information.blogspot.com/

2011年9月15日 星期四

《路是無限的寬廣》松下幸之助:比超越成敗更重要的事-心中要有盡力的意念

日本企業家書架上必備的一本書!

長銷40年,熱賣450萬部,被譽為20世紀的論語。

越是混沌的時刻,越應該回歸初心讀經典。
日本經營之神的智慧結晶,將安定你的心,指引你寬廣的路!
做最素直的事,行最寬廣的路

  每個人都有一條上天賜予的專屬道路。我們或許會因欣羨他人、被表象迷惘而誤入岔路,但一定是步履艱辛、險路遙遙。追溯生命源頭,找尋天賦之初衷,寬闊人生自然在握。

   如今已正式統一全球名稱為「Panasonic」的松下電器之父,便是創造日本近代經濟奇蹟的松下幸之助。他經歷幼年失學、少年貧苦、青年創業的前半 生,始終不曾放棄對於夢想與職志的追求。本書將他畢生歷練、人生體悟、對人類社稷之期許濃縮成二三七篇隨筆小品,他的文字經過四十年的歲月依然不減珠璣光 華,至今已被無數日本人奉為傳世典籍,是近代最具代表性的勵志作品。

內文

專業的自覺

所謂專業人士,是指把專業當做自己職業的專門人士。所謂職業的專門人士,也就是說在其專業領域能夠獨當一面,並以此維生。換句話說,無論從事什麼職業,只要能在該領域獲取他人給予的金錢報酬,就是專業人士,而非業餘人士。
演藝圈和體育界對於職業、業餘的界定非常嚴格。如果不具真正的專業價值,觀眾不會那麼輕易就掏出錢來。觀眾付錢不是在做慈善事業。因此,以此為專業,可不是件容易的事,為了維持專業所必須付出的努力,更不能等閒視之。
千 萬不要小看這件事。當你踏出校門,進入公司行號、政府機構服務,打從一進去,就開始有薪水可領。付你薪水的意義,換言之就是你已經開始獨立作業,進入了專 業的門檻,不再是業餘人士。既然如此,你就得和演藝人員、運動員一樣,必須以專業為出發點,建立起嚴格的專業自覺與自我磨練。
你我是否已經具備專業的自覺?

憑著一股熱忱

經營是件不可思議的事。工作也是不可思議的事。就算你已經做了幾十年,不可思議之處一點也少不了。那是個深不見底、漫無止境的世界,存在無限寬廣的思考方式,數也數不盡的處理方法。
你以為已經變不出新花樣的服裝設計,時至今日並未出現疲態,反而不斷推陳出新、變化萬千,而且持續進步。思考角度稍微轉個彎,新的設計就隨之誕生。所謂經營,所謂工作,就好比是這麼一回事。
可是,人一旦缺乏熱忱,經營方面、工作方面的神秘力量也就消失無蹤。
當你使盡全力想要爬上二樓,無論如何都要上到二樓時,你的熱忱會幫你找到梯子,協助你爬上去。如果你覺得上得了就上,上不了也不勉強……那麼你的頭腦不會幫你想出任何攀登的辦法。
才能無法幫你架好樓梯,還是得靠熱忱。所謂經營,所謂工作,就好比是這麼一回事。
要完成令人刮目相看的經營和工作,我們得憑著熱忱,竭盡所能去思考、去貫徹。

學習的心

我們以為自己用腦去想、運用自己智慧所創造的事物,根本都是從旁學習而來。
不受教、不學習,人就創造不出任何事物。幼兒向父母學習,學生向老師學習,晚輩向前輩學習。一個人的思想,一個人的智慧,就是像這樣,立足在目前為止的種種學習之上,才得以發展出來。因此,創造不朽思想、優異智慧的人,同時一定也是優秀的學習人才。
只要有心學習,萬物皆為我師。
無論是靜默無語的木石,還是空中飄動的白雲、任性耍賴的孩子、前輩的嚴厲指責、晚輩單純直接的忠言,換句話說,在這浩瀚的宇宙,漫長的人類歷史當中,無論多渺小、多古老的事物,背後都蘊含了宇宙的理法與大自然的法則。而且,還有人類珍貴的智慧與經驗在其中。
我們要向這所有的一切學習。要謙虛、真誠地向所有事物,向所有人學習。唯有一顆向萬事萬物學習的心,才可能創造新的智慧,也才能產生優異的發明。學習的心是邁向繁榮的第一步。

經營之神的經典語錄

  老天爺給了每個人非他莫屬的天分,可是你必須去發掘。個人願意奉獻一己之力的社會,會是大家願意傾囊相授的社會,所以能為大家帶來身心皆富裕的人生。

  把病痛當做人生的淬鍊來看,就能自然而然放開心情,從而提高醫藥的療效,加速康復之路。

  一百件事情當中只有一件成功,這樣到底該算失敗還是成功?

  大多數人的情況,都是為了不成功的九十九件感到沮喪,認定自己全盤失敗,因而悲觀失志,不願再次面對。如果是這樣,那確實是失敗。

  只會擊倒對方,不叫做才能。沒有敵人就學不到教訓,也無從進步。因此,不妨正面接受對立的事實,讓彼此從中學習成長,探索提升自我層次的道路。也就是說,從對立當中謀求協調融合之道。

更多關於本書:路是無限寬廣

《松下幸之助輕智慧:重要的事 預約幸福》與《松下幸之助輕智慧:更重要的事 預約元氣》這套書,是由有「日本經營之神」之稱,松下電器創辦人松下幸之助所著的超級長銷書《路是無限的寬廣》、《路是無限的寬廣.續篇》二書中精選而出的智慧語錄。

(編按:本文原刊載於天下雜誌第352期 2006/08/02)

日文版自一九六八年出版以來,共累計銷售超過四百萬本,至今仍廣受日本各世代讀者的喜愛。

這套專為青年朋友量身打造的口袋書,內容強調「人生旅途中一些重要的事」,配上日本知名插畫家所繪清新雅緻的圖畫,是一套富含人生哲理與傳達人生經驗的智慧小書,也是一套溫暖而動人的插畫散文集。

松下幸之助在書中,以他的經營智慧,提出他對人生獨特的看法與體驗,讓我們在這激烈變化的時代當中,有了進退依據,以及迎接明日挑戰的勇氣。


各種各樣

春暖花開,早夏來臨新芽初萌,一片綠意盎然。原野山林就像換上華麗的裝束一般。各種各樣的花朵盛開,草木恢復了茂密的枝葉,鳥兒們也在林間翩翩飛舞。這樣多采多姿,千變萬化的景象,正是大自然最華麗的裝扮。

如果花的種類只有櫻花,樹木的種類只有杉樹,鳥兒僅有黃鶯,或許這樣也有其獨特的風情。但在日本的山野裡,如果僅有這些物種,是不可能創造出豐富自然資源及生態的。要有許多不同的花卉,不同的樹種,還有名稱不同的鳥兒才好。這才是大自然及造物者的恩惠。

人也有各種各樣,正是因為有許多不同的人,才能創造出豐富的成果。

自己與他人如果面貌不同,個性及喜好也會不一樣

不同並沒有關係,與其嘆息自己與他人的不同,不如好好的感覺一下這些不同點到底有多麼獨特奇妙。請感覺那種無限的豐富,然後讓我們盡自己個人最大的力量,做到人與人之間的相互幫助吧。

有各種各樣的人真好。有這樣多不同的人真好。


平和與鬥爭

平和與鬥爭原本就不相容,不管是從字面上來看,或從事實上來看,兩者都是極端而且完全相反的東西。

和平自始至終就是和平,鬥爭也自始至終就是鬥爭。

但最近流行著一個為了和平而戰鬥這樣奇妙的論調。

不僅流行,而且逐漸出現把這個論調當作是理論根據的現象,發生一些誇張爭鬥的趨勢。

或許這個論調聽起來有道理,但就算有理,不相容的東西怎麼樣還是無法相容的。戰爭的悲慘是今日世界全體人類都共同親身體驗過的。所以世上的人們應該要極力避免這種為了和平而揭起戰端的愚蠢想法,並且在和平的時代盡力維持祥和,認真努力地將其延續下去才是。

我們也應該變得更成熟睿智,停止像孩童一般愈打感情愈好的幼稚行為,讓我們像個大人一樣,好好地,藉由和平的討論,來得到如何讓生活繁榮和平的方法吧。

每天的生活裡,環繞在我們身邊最多也最迫切需要被解決的,就是像這些日常問題了。


盡力而為

不管哪一種工作,在竭盡全力,認真努力地完成後, 總會不由得產生一股想要拍拍自己的頭,慰勞一下自己的衝動。

今天一整天真的好努力又認真負責地把工作完成了。

如果可以這樣想的話,即使帶著滿身的疲累,飯也會覺得特別美味而能吃得津津有味,精神也能平緩下來。

放鬆心情後回想一日的工作情況,會覺得滿足而充實,正如「盡人事聽天命」這句話一般,盡本份而後心靜且無憂無慮。

即使有很多地方使不上力,但如果盡力去做的話,還是可以從中得到安慰與喜悅,然後也藉此得到慰藉。

這種感覺是用金錢也買不到的。

認為能用金錢買到的人,是無法理解也無法真正體驗工作喜悅的人。無法體會喜悅的人可說是不幸的人。

事情的成敗雖然很重要,但比超越成敗更重要的事情是——心中要有盡力這個意念存在。

2011年9月13日 星期二

仁寶緯創 8月營收持平

NB代工廠仁寶(2324)昨日公布8月合併營收為550.7億元,較7月的559.5億元下滑1.6%,NB代工廠受歐美景氣不佳,今年返校潮需求欲振乏力,除廣達(2382)8月成長較明顯,營收月增8.7%外,仁寶、緯創(3231)8月僅約與7月持平,分別衰退1.6%和微增0.3%。

仁寶8月NB出貨量330萬台,平板電腦為30萬台,約與7月相當,TV為50~60萬台,其中筆電累積1~8月出貨量約2,800萬台。

受到蘋果iPad及整體經濟諸多雜音等影響,今年筆電市場成長幅度大縮水,特別是仁寶不似廣達握有Macbook訂單,加上主要客戶宏�營運跌落谷底,仁寶總經理陳瑞聰於8月底法說會時,二度下修今年的產品出貨目標,其中筆電全年目標降至4,200萬台、平板電腦目標300萬台、TV則為650萬台。仁寶表示,目前進入傳統旺季,NB客戶拉貨力道雖有提升,但仍不強勁,預估9月NB出貨量約較8月微增5~10萬台,不過筆電、平板和TV全年出貨目標可成功達陣。

至於市場傳出,宏�9月出貨量大增,仁寶可望受惠。仁寶僅表示,客戶調整庫存後,營運逐步爬升,陳瑞聰先前也表示,過去客戶預告訂單準確度僅有6成,但目前已改善到9成,營運逐漸改善。另外,宏�Ultrabook S3將在10月率先開賣,法人預估單月出貨量約10萬台,由緯創和仁寶分食訂單。

另外,英特爾IDF和微軟Build大會均在本周展開,NB業者看好Windows 8搭載ARM-based的筆電商機,特別是ARM-baed處理器售價約60~70美元,反觀英特爾i3、i5、i7處理器約130~300美元,因此ARM-based筆電可望挾售價較低的優勢,快速切入市場,目前仁寶也積極與品牌廠客戶研發相關機種。

2011年9月12日 星期一

生活在五星紅旗下

這本書很適合第一次到大陸工作或念書的人看。我覺得寫的還算真實,沒有太偏頗。可以藉由本書的大陸生活具體簡介,更快融入當地。更多�於:生活在五星�旗下




Gary



你要去中國旅遊嗎?

你要去中國生活嗎?

你要去中國工作嗎?

這裡有些事你一定要知道!

共匪好可怕?

  「共匪」這個字眼對於臺灣一九八○年後出生的年輕人,可能陌生或是少見,但對四、五、六年級生,應該都還有印象。記得小時候看過的反共連續劇、電影,總是把共產黨描述成殺人不眨眼、無惡不作、喪盡天良的匪徒強盜。對蔣介石而言,中共把屬於他的大好江山和政權奪走,被趕到一個小小的臺灣,就像一個小孩被別人搶走了最心愛的玩具。大陸河山在蔣介石心中是他個人的,是他蔣氏王朝的,他是這個新帝國的開國皇帝,只是不能再用皇帝這個封建時代名詞,所以改用總統、委員長。國民黨退守臺灣,前幾年還懷抱反攻大陸的夢想,直至美國明確表態不支持後,夢想破滅的蔣介石,在心裡能不把奪走家業的中共當作土匪嗎?

  那個時候臺灣四處可見各種反共標語,令我印象最深刻的是「匪諜就在你身邊」、「反共抗俄、殺朱拔毛」。從小學到初中,經常出現在我們小學生作文裡的一句話就是「解救大陸同胞於水深火熱之中」;在學校永遠會貼著各種反共海報,如果碰上國慶日或其他政治味道濃厚的節日,有各種演講、作文、繪畫比賽,題目一定與「反攻復國、反共防諜」有關。無論是在政府印製的海報、刊物上,或是中小學生繪製的參賽作品裡,中共黨員的形象一定是肥肥胖胖、滿臉橫肉加上永遠不刮的鬍渣,而手上必定要有條長長的鞭子,或是一把槍;可憐的大陸同胞則一定是皮包骨,像牛一般身後拖著耕田的犁,再不然就是遍地的死屍和骷髏。

  當時只有台視、中視和華視三家電視臺,只要與共黨有關的連續劇,劇中的共產黨無一不是窮凶極惡和殘忍沒有人性,而且會用各種恐怖殘酷的手段對付老百姓。臺灣當年針對大陸一九五八年的大躍進、全民煉鋼和人民公社,以及一九六六至一九七六年的文化大革命運動,拍攝了許多「電視劇」(連續劇)。臺灣有相當長的一段時間,每晚播放的反共連續劇,述說著大陸苦難同胞在大躍進後期,餓死很多人,或是老百姓在人民公社裡作牛作馬、吃大鍋飯、吃不飽穿不暖,民眾買油要油票、買肉要肉票。我印象最深刻的電視劇對白是「新三年、舊三年、縫縫補補又三年」、「造反有理、打倒黑五類」,相信臺灣的四、五年級生,對這些詞彙應是永生難忘。每回看這些連續劇,有些畫面會嚇得我不敢看,甚至會作惡夢。那些描述大陸一九五八年到一九七六年的連續劇畫面,就成了我們對大陸及中共永難磨滅的恐怖印象。我承認小時候膽子不大,但現在回想起來,以及根據心理學的說法,在我兒童時期許多不該有的心理症狀,應該是被國民黨製作的反共連續劇害的,它們傷害並荼毒我幼小純真善良的心靈。我可以不看嗎?不行!因為必須交觀看後的心得報告,在寫心得時又受到二次創傷。心理學家認為,讓受害人回憶或是重新經歷受害的過程,會使受害人的心理再次得到打擊。

  不知道國民黨還有多少黨產?如果以這些連續劇造成後遺症為理由,向台視、中視、華視或國民黨提出告訴,要求精神損害賠償,或建議立委提出「被強迫觀看反共連續劇精神後遺症賠償」法案。反正臺灣立法院過去已針對白色恐怖時期的受害人通過相關法案,為什麼不能為我們這些在恐共期長大,或被迫經歷反紅色洗腦的受害者,訂立相關的賠償法案?

  當然,能給我們這些受害者實質上的補償是最好,例如每人一千萬或是更多,如果不行的話,至少也從心理治療方面,提供一系列的免費療程,這才公平嘛!我覺得這些年在大陸,確實因為兒童時期的心靈傷害,造成我在行為和感情上的異常。例如我不能與年輕的女性共產黨員正常交往,曾經追求過一位共青團的女性團員(共青團成員不算是共產黨員),但不知道為什麼,每次牽她的手,我就緊張得心跳加快!而我現在的合法妻子是喝共產黨奶水長大的,雖然不是中共黨員,但卻是共產黨員的女兒。我懷疑每回與太太親熱時,因為那些童年時期看到的連續劇畫面,會不時浮現在腦海,使我產生性能力立即衰退的現象。有時半夜作惡夢,會夢見老婆拿著長長的皮鞭抽我,醒來開燈看看睡在身旁的她,有沒有變成長著鬍渣、一臉橫肉、腦滿腸肥的共匪?

  而連續劇中的紅衛兵更是嚇人,要造反、破四舊、打倒牛鬼蛇神、打倒走資派,沒事就到別人家裡清算、抄家,有空就把看不慣的人戴上尖高帽,綁起來拖出去遊街示眾。鬥爭別人是家常便飯,鬥爭自己的老師、長輩,甚至更以鬥爭自己的父母為榮,因為「天大地大不如黨的恩情大,爹親娘親不如毛主席親」。

  我經常胡思亂想過幾年兒子長大了,成為小紅衛兵,會把我捆綁後戴上高高的尖帽子,拖著我到大街上遊行、鬥爭我!這種杞人憂天的幻想和妄想症,應該是緣自少年時期,被國民黨長期用電視作了催眠暗示洗腦,在那時種下了這病根子!我與兒子之間的親子關係受這心理黑暗面的制約,使得我每晚睡不好,而且把兒子當作天王老子,不敢打他、罵他,整天想方設法討好他,成為一個合格標準又可憐的「孝子」。各位是不是也覺得國民黨和三家電視臺應該給我高額賠償及心理治療呢?

本書特色

■想要到中國旅遊、生活、工作,就一定要看這本書!

  中國,對於許多台灣人而言,只是一個模糊的概念。沒有到過中國的台灣人,對於中國的印象,經常是來自於新聞報導或是報章雜誌。我們經常用台灣的思考模式,去認知中國的社會問題,但是卻忽略一點:中國的社會問題,其實有太多與台灣不一樣的地方,導致我們對中國產生錯誤的觀念。台灣和大陸,經過六十年的分歧之後,社會的差異性究竟有多大?本書將完整剖析中國的現況,讓你對中國有更正確的認識與瞭解。

■作者以宏觀的角度來分析中國的現況,具有極大的實用價值。

  多年來,有許多台灣的學者與專家,紛紛遠赴中國進行田野調查或是深度訪談,想要徹底瞭解中國的現況,但是經常不得其門而入,或是收穫有限,只好鎩羽而歸。主要的原因,就是:彼此信任不足,欠缺人際網絡。有鑑於此,作者以其自身在中國投資、生活的心路歷程與人生經驗,為讀者提供更確實的資訊,希望讀者對於中國生活的各個方面,具有更多前瞻性的思考與反省。

■本書以輕鬆詼諧的筆調,帶領讀者進入中國的社會,體會中國的生活!

  坊間一般關於中國現況的書籍,大都艱澀枯燥,經常讓想要一窺中國現況的讀者望而卻步。本書深入中國社會的各個方面,詳細敘述存在於中國社會的嚴重問題和解析中國社會的現況,對於想要瞭解中國的讀者而言,除了可以增進其閱讀興趣,也可以增進其解讀能力。





作者簡介

中國策劃達人——蘇亦正

  自稱是變形蟲,一個喜歡不斷變化的人!

  在台灣,從IT轉入婚紗,然後又辦了雜誌和電臺節目。在公關領域待了好幾年,為企業規劃CIS,辦大型活動。從綠島觀光節海底集團婚禮、臺北市建城百十周年、時報週刊婚紗展、國外藝術團體來台演出、高雄曇國際舞蹈節、新竹建城170活動、大台中元宵燈節、臺北市中秋樂宴、基隆元宵燈會…。

  21世紀初,有個大陸工作的機會,覺得人生可以再做大變化,結果一待十年就過去了!2004年到了北京,為數十家中資企業服務,包括國企、上市集團公司,主要為他們提供品牌規劃、企業文化導入、領導團隊培訓、服務提升和大型地產、旅遊、主題公園專案前期方案策劃。顧問做久、做煩了,跑去中資上市公司擔任集團公關總監,負責媒體公關和危機管理系統規劃導入。

  現在又從事城市規劃和行銷,也作大型主題專案策劃工作,不同的城市、專案有不一樣的變化和挑戰!

  喜歡在大陸生活和工作,因為這裡不斷在快速的變化!





內文

臺灣人在大陸如何回答統獨問題?

臺灣人在大陸生活、工作、經商,身邊一定會有大陸的鄰居、同事、朋友、客戶、廠商,或是大陸人擔任自己的領導,工作上更避免不了與大陸人交際應酬,甚至跟大陸黨政官員同桌吃飯的機會也很多。在這種場合中,一個臺灣人最常面對的問題不外乎如下:



你是國民黨還是民進黨?

你支持臺獨嗎?

你贊成統一嗎?

下次臺灣領導人(指的是臺灣總統,有政治智慧的大陸官員不會脫口說出臺灣總統這四個字)大選,你會投給誰?



以下的建議可以避免對方沒完沒了的提問,而且能預防造成雙方激烈辯論的情況發生。來大陸是工作經商,和氣才能生財,何苦因為政治立場而影響了人際關係和「錢」途!(以下答案不適用於國民黨、民進黨赴中國訪問的政治人物,或兩岸談判臺北代表團)



你是國民黨還是民進黨?

不管你是不是曾經加入民進黨,但民進黨三個字在大陸有反動派、反革命份子的味道,代表了臺獨,如果讓大家知道你是民進黨,那不會有好下場。但也別以為回答是國民黨就能沾到好處,除非你姓「連」,你是國民黨也要接受很多有關政治的問題,例如你對蔣家的印象?對國、共兩黨的比較?甚至有人問,未來兩岸統一後國民黨會不會放棄現有的黨徽、黨旗、黨歌、黨綱?願不願意接受共產黨的領導?

※ 最好的答案是:未曾加入任何政黨,對政治沒有任何個人觀點。



支持臺獨嗎?

※最好的答案是:當然不支持臺獨!

你在大陸高舉臺獨旗幟,會不會被抓起來?可能不會,但是絕對會影響你在大陸的工作!與大喊法輪功相比,差別只在於不會被立即拘留。如果你在臺灣時並不贊同臺灣獨立,那可以大聲喊「反對臺獨」。萬一你是臺獨的粉絲,卻又很不幸必須來大陸工作,我只能建議你,在赴大陸之前,先找催眠師幫忙,利用催眠暫時關閉你心中慷慨激動的政治狂熱,從在大陸機場下了飛機開始,就忘了自己的臺獨理念和政治訴求。



贊成統一嗎?

有幾個答案是大陸人士普遍可以接受的:

※答案:絕對支持兩岸統一。(如果你內心希望統一)

※答案:在統一條件優於香港的前提下,統一沒有問題。(如果你心中不反對統一)

※答案:兩岸繼續會談下去,終會有個結論,無論結果如何?都能接受。(如果你是中立派)

※答案:時間在走,時代在變,從過去兩岸炮戰到現今的兩岸合作,總有一天會有一個結果。(如果你喜歡「明天會更好」這首歌)

※答案:希望兩岸之間永遠和平,共同留下讓後代子孫都能接受的一段歷史。(如果你是宿命論者)

※答案:只要是臺灣百姓都能接受的兩岸關係,能讓兩岸人民都過著幸福快樂的日子,我都可以接受。(如果你支持統一或獨立皆由臺灣百姓公投決定,且願意接受任何公投的結果)

※答案:統不統一?那是兩岸政府的事,就像先有了孩子,但要不要結婚?那是男女雙方談好就可以了,小嬰兒是插不上嘴。統一是政府領導大人的事,我地位小嘛!活在當下,把握現在,做好眼前的工作才是最重要的。(如果你是泛綠的,又不想講出違心的答案)



贊成統一嗎?

※標準的勇敢答案是:不!我反對統一,支持維持現狀!(如此回答你會死的很難看)

※標準的弱智答案是:不!我反對統一,支持臺灣獨立!(如果你這樣回答,並不是死的難看,而是大家認為你不是精神錯亂就是白癡)



下次臺灣領導人大選,你會投給誰?

※答案是:我向來不投票。(只有這個答案最簡單又不會有後續的問題)

有人曾經這麼回答說:看看誰的競選政見好就投給誰?然後對方就繼續問,那您上次投給誰?您欣賞他那一方面的政見?或者對方會拐著彎問您,上次您投票支持的候選人有沒有當選?



並非民進黨員或泛綠陣營的就不能來大陸,但請謹記這兩句老話:

「入鄉隨俗」和「人在屋簷下,不得不低頭」。其實來大陸說穿了就是為求財,即使不是經商也是被派來工作,工作的主要目的也是為了薪水,除非您是一個堅守原則的人,不願為五斗米折腰。如果您是有原則又有深綠信仰的人,還是別來大陸了,我為您的父母、妻兒和家人求您別來了!



購物不當呆胞

什麼是「硬道理」?大陸習慣稱不變的真理為「硬道理」。大陸的消費環境、習慣、民情、氣候與臺灣不同,如果來到大陸長期工作生活,就必須融入這邊的環境,在飲食、穿著……等消費的習慣上也要入境隨俗,順應這裡的風土文化,向大陸人吸取並學習購物的經驗,才能活得舒服、快樂又省錢。



臺灣多年實行不二價的消費理念,印象裡除了買房子外,幾乎沒有殺價的習慣。有人認為在大陸人生地不熟,怕不知道當地市場行情亂砍價,會被笑、被罵就不好意思開口殺價。經常看到來大陸旅遊或剛到的臺灣人,東西買貴了而多花冤枉錢。印象很深刻的一次是我父母到北京看孫子,兩位老人家有天自己出去玩,回來時抱了一隻「貔貅」(讀音:皮休,貔貅又名天祿、辟邪,百解,古代神話傳說中的一種神獸)石雕,得意洋洋的說只花了人民幣二千四百元,哎!被當成呆胞宰了。隔二天我自己去買了二隻更大的貔貅石刻送他們,爸媽笑得很開心,以為我送給他們近五千元的禮物,我可沒說出這兩隻只花了我二百元。



多年來觀察我家領導人(老婆大人)及眾多大陸朋友的購物行為,並記取買貴了被老婆狠狠修理的慘痛教訓,總結出在大陸消費的五要心得:



臉皮要厚

在大陸殺價可別覺得不好意思,臉皮必須厚過城牆而且要厚顏無恥,就算被笑也不怕,現今錢難賺,少花一塊就賺一塊錢!我家領導人不變的殺價策略是「往死裡頭殺」,她去可談價錢的地方買東西,是不管行情不給商家面子的從二、三折砍,老闆不肯,轉身就走。店家如果說再加一些,她也不加錢以示決心,最後雙方會同意再稍加百分之五或多一點成交。例如在北京的秀水街,我受訓這麼多年了,也只能殺到四、五折,但以她的功力至少都是三折。如果商家不願意讓步?請記住消費者是皇帝,錢是你的,在你口袋裡,你才是老大、你才有決定權。商家不賣帳就別買,此處不留爺自有留爺處,反正同樣的商品別家也有,多殺幾家自然就能拿揑出可成交的最低價。



舌頭要長

不光是賣東西的店員要有三寸不爛之舌,有時候買東西也要口若懸河。如果對商品真的愛不釋手,店家對價格又不鬆口,此時可以想辦法與對方建立感情、拉近關係。例如讚美店員的外表、氣質,或是問他老家在哪裡?把八竿子打不到一起的關係,也變成老鄉。在大陸如果是來自同個地方的老鄉,那怕原本不認識,也會一下子有了共同的情感。大陸有句話「老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪」,就是形容人不親土親的感覺。透過套交情、拉關係,也可以為殺價提高成功率。



萬一走關係沒用,那就用另一招「嫌東嫌西」。對商品的品質、造型、顏色開始批評,對這個不滿、嫌那個配件不行,總之把產品說的一無是處,既然這麼不喜歡幹嘛要買?對了!就是讓對方覺得你是可買可不買,但是對方是少賺一些也想賣掉,這時候你就占優勢了。



眼力要好

在大陸買東西必須練「眼神」(眼力),在店員包裝商品之前,先把貨品裡裡外外、從頭到腳仔細檢查一遍,瞧瞧是否有「質量」(品質)上的問題?例如刮痕、破損或去不掉的污漬。如果是衣服,除了試試拉鍊,還要檢查有無沒縫合好的地方。再來要親眼看到店員將你檢查過的商品包裝好,特別在一些小店面或是不開發票的商家。



心眼要多

大陸的消費購物環境與臺灣存在較大的差異,包括了促銷手段、商家誠信和商品的質量問題,因此在購物時要多留心一些,就算是存著小人之心也無妨。



臺灣的百貨公司打折手法就是直接標明幾折,而大陸的百貨公司折扣方法主要為以下二種:

滿返

例如:滿百返三十,消費每滿一百元返還顧客三十元購物券。大陸百貨公司的結帳方式與臺灣不同,專櫃人員會開立商品結帳單或價錢條碼卡給顧客,顧客拿著單子或條碼卡到收銀台付款,取得蓋好章的單據,回到專櫃取商品。因此,當百貨公司舉行的是「滿返」的促銷時,先別急著結帳帶走商品,把所有的結帳單都拿在手上暫時不結帳,最後把金額小的相加,算一算能換多少錢「返券」?如果差十元、二十元就可再湊一百返三十,就再找件十元、二十元的商品。分二次或三次付款,先拿部分湊好整百的商品結帳單付款,取得「返券」再用「返券」抵付未結帳的部份。



滿減

例如滿九十九減三十,消費每滿九十九元,減三十元。百貨公司推「滿減」活動時,往往各專櫃的滿減金額不同,甚至同一個專櫃裡不同貨架的滿減金額也不同。先看清楚問明白,是否可以全館消費相加的總金額滿減?還是只能各專櫃單獨滿減?如果可以總金額滿減,那不滿百、未滿九十九的商品就可以一起結算,獲得減金額的優惠。



除了折扣時要多點心眼,購物時更要留意產品的真偽和品質問題。大陸消費者對價格的接受能力高低不同,因此對品質也有不同的要求,還有生產廠家的技術問題,造成同類型商品在品質上有很大的差異。大陸各類產品的生產廠家中,都存在相當高比例的「黑心廠家」,以偽劣的材料生產商品,或對生產標示、檢驗合格證用造假方式欺騙消費者。大陸社會充斥著「山寨」(假冒、仿冒)文化,從商品製造、文化藝術、學歷……等,不只手機,還有很多你想像不到的。



雖然大陸政府高喊「打假」(打擊假冒偽劣),但山寨已成為流行文化,被大陸民眾普遍接受,市場上也有相當大的需求,政府負責打假的人力也明顯不足,就使黑心山寨商品充斥市場。我曾經在北京郊區的「小賣部」(小商店),買到假冒的中國名牌糕點及巧克力,吃了以後連續拉肚子三天。在北京如此,到了三級城市和農村,小超市貨架上有一半偽劣假冒商品,藥房裡也都是仿冒名牌成藥。



那麼在百貨公司或連鎖大超市購物就不會買到黑心的劣質商品嗎?錯!在大陸很少看見真正物美價廉的商品,就算在「沃爾瑪」、「家樂福」等大賣場中,也經常可見劣質商品擺滿貨架,特別是特價、低價銷售的產品,其品質根本都是不堪使用。這些大賣場的商品數十萬種,其採購部門根本不可能對每一項商品作好品質的把關,只要廠商提供品質檢驗合格證書和上架費就可進賣場,反正低價劣質的商品也是有人捧場。以臺灣人到江浙一帶旅遊時愛買的蠶絲被為例,廠家都是以二、三級蠶蛹或下腳料,甚至用人造纖維冒充蠶絲製成。



在大陸網路購物平臺第一品牌「淘寶網」上,隨處可見仿冒的名牌商品和山寨貨,不但公開銷售,而且打著名牌商標。不但仿冒商品在網店上熱賣,還有國際名牌官網的山寨版,用「百度」或「搜狐」輸入品牌名稱搜索官網,往往在第一頁顯現很多同品牌的官網連結,幾乎都是不肖業者設立的假官網,用名牌假官網來銷售仿製品。



掏錢要慢

那怕是說好了價錢,也別急著拿出錢包,在付款之前請再重複下列動作,心裡再確認一次自己是否真正需要這件商品?針對商品的性能再深入瞭解,再詳細觀看一下檢查商品有無問題?最後還要厚起臉皮就價錢再和店家談一談。



勤練以上以上這五大法則,買遍大陸不吃虧。



在大陸「淘寶」(新動詞,指以最低的價格買到喜歡的寶貝)就必須記住這五大法則,臺胞才不會變呆胞。這幾個法則不但能在實體的商場幫你買到「性價比高」(物超所值)的商品,在大陸網路購物時同樣管用。例如在「淘寶網」上淘寶,對中意的商品可以與店家客服人員進行殺價、減免運費、要求贈品等行為,隨著成功次數的增加,會將你練就成為淘寶高手。



生活購物本土化

在大陸購買各種生活用品時,要避免買到黑心劣質的商品,有下列幾個原則:

第一、只在正規的百貨商場及知名大超市購物,產品如有問題或後悔了,可以憑購物小票(購物付款存根,不是發票)無條件退貨退款。知名大賣場會有劣質產品,但不會有假冒商品。



第二、只購買有全國知名度的品牌商品。許多沒有知名度卻打著榮獲全國十大××、某省某地知名品牌、全國百強品牌,這些獎項美譽都是花錢從沒有公信力的活動中買來,是沒有實力的企業才打這種忽悠消費者的旗幟。甚至國家免檢產品的商品,現在都經常出問題,而被政府禁止再使用。



第三、同一類商品中,不買中、低價位的品牌及產品,至少要買中高或高價位的品牌商品。這是筆者在大陸常年累積貪小便宜,自食購買廉價產品惡果的心得。



在二十年前,臺灣也許什麼都好,所以有好多臺商每三個月回臺灣時,要補給衛生紙(那時大陸的衛生紙粗糙到會擦破臺灣品種的屁眼)、醬油、味精、米酒、香皂、「洗髮水」(洗髮精)……等,只要帶得動,我還聽過有臺商連「複印紙」(影印紙)都要用臺灣的。現在北京、上海及一些大城市中的沃爾瑪(Wal-Mart臺灣沒有)、家樂福,都有進口商品專櫃,可以買到臺灣生產的食品、罐頭和調味料。如今在大陸,沒有你買不到的世界名牌,只是價格比臺灣高很多,而且這些世界頂級品牌發現中國不但是一個營業額很大,而且是利潤相當好的市場,這裡的錢好賺。



大陸冬季穿衣有一套

對於春夏秋穿著的衣、襪、鞋,建議在臺灣買要省一些錢,即使是佐丹奴這類的平民品牌也都比較便宜。大陸是大陸型氣候,臺灣是亞熱帶島嶼型氣候,夏天時在穿著上兩岸差別不大,但是到了冬季就有很大的區別。



冬季大陸極北地區(內蒙、東北北部)常保持零下四十度,東北的南部多在零下十度至二十度,華北是零度至零下十度,冬季長達五個月之久。而華中、華東及部分華南地區,雖然冬季時間較短,但是五度至零度左右的低溫加上濕度高,又濕又冷的氣候往往比華北地區更令人難受。



臺灣一般的冬衣並不足以在大陸冬季抗寒,沒有太好的保暖效果,因此要在大陸過冬,建議還是在大陸購買各種保暖內外衣。



大陸常見的冬季內衣:

◆ 秋衣,就是臺灣的衛生衣。優點是輕薄貼身,缺點是保暖性差。

◆ 保暖內衣,有許多不同的新穎保暖材質。優點是保暖性佳,比棉料、毛料要輕薄,缺點是價格高、不耐洗。

◆ 毛褲,就是羊毛長秋褲。優點是保暖性極佳,缺點是價位高。

◆ 棉褲,以厚實的棉花為裡料。優點是保暖性可,便宜耐穿,缺點是厚重,現今只有老人家才穿。



寒冬時,大陸人抗寒的穿法是在最裡面穿貼身秋衣,秋衣外面再穿一套保暖衣或毛料長袖內衣褲,接著再穿上外褲及上衣,而出外時再套上羽絨服或棉服,腳上則穿著「棉鞋」(內有保暖絨毛的皮鞋,沒有絨毛的稱為單鞋)。以上的穿法並不一定適合所有的臺灣人,華中、華東、華南的冬季室內並不供暖(百貨商場除外),如此穿衣進到室內不會感到燥熱。在華北、東北因為供暖,室內常保持二十度以上的溫度,即使脫掉外套,身上還穿著秋衣、保暖衣會相當燥熱,對不是從小習慣這種穿法的臺灣人而言,有些人會相當不習慣。



在臺灣冬天不冷,穿羽絨服的機會不多,然而在大陸,羽絨服或棉外套卻是冬天必備的衣物。棉服與羽絨服從外觀上不易分辨,但用手一握,棉服裡面是厚實的棉花,穿起來較為厚重,而羽絨服用手握住,會感覺裡面鬆鬆空空的。好的羽絨服穿起來質地輕暖,用雙手把裡面的空氣壓出去,會立即又充滿空氣,看起來鼓鼓的。



很多在北方待久的臺灣人,不穿保暖衣褲或毛料秋褲,而是穿著過膝的長大衣或長款羽絨服保護腿部,進了室內脫掉外套也不致於太燥熱。北方冬天由於特別乾燥,穿毛衣或「涤綸」(尼龍)材質的衣物,特別容易起靜電,身上帶著靜電碰到金屬,那感覺和被一一○伏特電到差不多,因此盡可能要穿全棉的衣物。



大陸冬天百貨商場各鞋子專櫃內,賣的清一色幾乎都是真皮或「革質」(人造假皮)棉鞋,這種鞋雖然保暖,但透氣性不佳,腳在棉鞋裡悶久了,難免有股味道。大陸北方人在冬天不怎麼洗澡,甚至有些郊區鄉鎮或農村人,很多天才洗次澡換衣服,身上會有種異味。我有過一次冬天在火車臥鋪內,被鹹菜乾臭腳氣薰了一夜的體驗,那真是生不如死的十二個小時,打死我再也不願意在冬天搭火車。